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英雄的人类之旅:men portal.net

作者 baumes 时间 2020-02-19
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照片:齐帕特

本文简要概述了这些主题内容涉及男英雄旅游的七个方面。由于篇幅较短,因此无法进一步讨论方法、仪式和倡议。

“英雄之旅”一词来源于神话,指的是人类内在发展运动中灵魂的集体形象:他感觉到一种冲动、一种呼唤,跟随着他,穿越生命/灵魂的所有高度和深度,到达本质。今天,在我们的文化圈中,男人往往远远超过了中年,才打开了通往男人内心的道路。

认同与愿景男性灵魂的7个原型及其相关的基本方面健康脆弱/慈悲的父亲支持/坚强的野人自由/自主的战士决策权/意志爱人性/爱神秘的统一/智慧之王价值/领导/服务

1: 天堂里的一个人在英雄的旅程中遇到了他脆弱的现实和第一次启蒙时伤口的神秘。我们每个人都受到伤害,每个男人和女人,每件事都受到伤害,没有例外。它就像一个原始的原则,出现在一切事物中,并以一种综合的方式决定我们的生活和行为。

大多数时候,我们试图隐藏自己的伤害,保护自己,而不去意识到它们。人格和性格,也就是所谓的自我结构,我们很早就发展起来了,目的是为了塑造和处理这个世界上的伤害。在通往伤口的路上,这个人也用他的恐惧和需要来满足内心的孩子。然而,触及内在核心的伤害超越了童年的伤害,使我们接触到创伤的超个人、普世原则。伤口到底是什么意思?损伤?

一个经历过治疗启蒙的人很清楚他的痛苦和伤害。他对它们进行了深入的研究,并对自己和所有生物产生了同情心。他把自己的伤势提高到了一个新的水平,并使之恢复了正常。他们现在是他的男性尊严的一部分,从现在起,他不需要隐藏他们或呼吁他们,并要求特别考虑其他人。

2。一个人的英雄之旅也包括他父亲的旅程。男性在取向上往往与女性有很强的关系。它有它的历史,主要是在家庭系统。母亲在场,甚至可能过度在场,父亲身体和/或精神上缺席。这严重妨碍了儿子寻找男性身份。

男子汉的一种方式是,儿子向他的亲生父亲敞开心扉,不管他看起来是什么样子,不管他父亲现在是什么样子。它也独立于父亲是否还活着,或者这个人是否认识他的父亲。

罗伯特布莱谈到了儿子遇到的内在父亲的双重电流。这些包括加强、支持和滋养股份,以及父亲的“轴心面”,他黑暗、危险和破坏性的一面。这种与父亲整个现实的对抗,往往是一个非常深刻而感人的过程。与父亲和男性祖先和解有助于男人找到自己的男性身份和力量。

三个。第三步是我们称之为“野人”的原型的品质。它代表着成熟的男性独立、力量、对地球的依恋、野性,代表着健康的冒险和适应能力。一个人必须意识到自由对他来说真正意味着什么,一个不能独处的人就不能自由。一个没有自由的人也不能分手。一个不能分开的人不能联系,他不能进入一个约束和成熟的关系。

完全理解和生活自由并不容易,因为自由的本质远远超出了我们的概念。

重要的问题出现在这里:我怎么上瘾,我怎么上瘾?在这段旅程中,男人们毫无掩饰地直面他们不成熟、不受约束的依赖和上瘾,探索它们,并将它们与自由选择的束缚和责任区分开来。调查一个男人对女性的依赖性是很重要的,包括母亲、伴侣和女性参照人。

四个。在第四步中,一个男人融入了通常困难的有经验的战士方面:男性对冲突的准备、中心地位、意志和决心。通常战士等级的内部图像与破坏性和伤害性的阴影方面相关联。暴力和破坏力问题需要探索和澄清。

在战士方面,一个人审视他的意志和决策权的本质。即使是小孩子,如果他们想学会走路,也会使用我们称之为攻击性的定向意志力。他们一次又一次地摔倒,直到能走路为止。在这里,侵略和奉献的自然相互作用变得清晰起来。作为成年人,我们在旅途中也坚持这一原则。

如果一个人只带着一种明确的、有方向的力量走自己的路,他就会意识到光有这种力量是不够的。如果不忠于生命的流动,不忠于“更大的意志”,他就会变得更加坚强,开始为生命而奋斗。

我怎么会是个斗士,怎么会有攻击性?一个男人在这里检查他掩护的地方他在人的圈子里工作,在适当的攻击性和献身精神之间找到平衡。

对一个男人来说,能够设定界限并做出决定是很重要的。如果内心的战士训练有素,他就更容易保持自己的空间,走自己的路,而不会不适当地伤害别人。“战士的最终目标是放弃手中的剑和心中的剑。”

五个。英雄之旅中的人面对爱情的现实,探索爱情的本质和意义。他对爱和爱在他生命中的意义有了更深的理解,他认识到爱在许多方面都来自同一个源头。“情人”一词在语言运用上更代表了爱情的激情。我们这里用同义词。

爱人想和他所爱的联系在一起,他的火是为了什么而燃烧的。无论什么让他兴奋,他都会找到享受的方法。为此,他也准备采取创造性和非传统的道路。

“我怎么会是个有性的男人?“这是一个关于我们性的本质的问题。许多观念、概念和习俗掩盖了我们性身份和性本质的现实。在男性圈子里开辟了一个安全的空间来解决这个问题。虽然这里的男性经常受到很大伤害,但很少讨论男性性行为的脆弱性。在男性启蒙领域,这也可以被看到和处理。

情人扭曲的一面是“瘾君子”。他是一个上瘾的情人,从一种满足到另一种满足。一个英雄的旅程中的人在这里受到挑战,探索和清醒他的上瘾行为,以推进他的基本激情。

六个。神秘的一面引导我们进入直觉知识、智慧、灵性和原始信任的领域。神秘主义是本质的原型,直接体现了人类古老而核心的问题,即我们在外在形态背后的存在。我是谁?除了我的想法、观点、意图、世界观和自我形象,还有什么超越了我的思想和历史?如果我只是做我自己,我是谁?我现在在摸什么?这些不是哲学问题。关于存在,关于意识本身。

在这种背景下,一个人遇到了他存在的更深层面,并面临着他生命和死亡的现实。他进入了“门槛”空间,离开了以往观点和结构的狭隘视角。他从善与恶、对与错、罪与无罪、生与死、理解与不理解的对立的极性背后看问题。一个人敢于放弃熟悉的思维方式、认知方式和行为方式,进入无知的空间,这意味着什么?

在对与错之外,还有一片我们相遇的地方(鲁米)

七个。国王的拱门代表了成熟、完整的人的内在形象。

在这里,我们遇到三个主题:价值与尊严、权威与领导力、责任与服务。这三个方面依次出现。核心问题是价值。

有价值是我们灵魂的品质。这是一个食物的原则,它超越了我们通过行动所能达到的目标,也超越了我们的命运。当然,从一开始我们就已经很有价值了。无论我们多么努力,我们都不能增加这一点,也不能失去任何一点。它是关于意识到这个内在的现实。

对国王的领导来自于有价值的存在。与内在价值观的接触使一个人可以自由地承担起自己生活的领导责任。他能够以自决的方式生活,而不是以环境、事物和外国的要求生活。

领导与服务/责任紧密相连。与国王原型的接触使一个人有能力将自己的原始财产用于为全体人民服务。这种服务来自于我们灵魂的原初和真实,而不是我们任何服务的想法。

英雄的征程没有结束,我们的发展道路是一辈子的。只有部分或阶段的旅程结束。在压缩的英雄旅程中,一个人在一定时间内经历这些方面,并经历类似的主动性。为此,一个人需要一个适当的环境,在这段紧张的时间里,有能力的、有进取心的、深入这条道路本质的人作为导师、治疗师或有经验的同伴参与并帮助他。

对于压缩英雄旅行,有许多来自不同文化的古老和传统形式的例子。在我们的文化中,当一个人在旅途中,主动性、心理和精神层面超越任何意识形态的束缚时,这是有帮助的。

文学方向:2015年,安德烈亚斯·希克在《斯普林格科学报告:自我体验人》中发表了一本关于男子项目“人类英雄之旅”的书。

关于这个主题的其他文学作品:罗伯特·布莱:《艾森汉斯的比杜尔夫:寻找罗尔的人:最终成为一个男人》